El Discurso Psicoanalítico.

Para explicar brevemente éste vínculo, diremos que es el producto más relevante que ha tenido el psicoanálisis, pues antes de él, no se conocía el Analista-paciente, cómo una manera de interpelar al sujeto; es así, cómo S. Freud crea una nueva forma de intervenir en el Otro, que a diferencia de otras terapéuticas o de los otros discursos, no lo va a hacer ni cómo amo, ni cómo docente o cómo sujeto. Para ampliar lo que se acaba de decir, veamos la siguiente matriz de éste discurso:

Agente   -     otro                                         a    -    $  

Verdad  Δ  Producción.                                    S2      S1

Expliquemos cada uno de los términos que ocupan un nuevo lugar:

a: está en el lugar del agente. Cómo ya se dijo, el analista interviene de manera distinta, lo hace cómo un objeto, al cual se le van atribuir sentimientos de amor u odio, es uno de los significantes Amos que tiene el psicoanálisis, denominado cómo transferencia; en ésta posición, el analista debe abstenerse a esa demanda, pues ésta manera de libinidizar al objeto no es propia de él, es más bien una catectixación de los objetos que estuvieron presentes en la infancia del paciente.

$: está en el lugar del Otro, no es más que el sujeto sintomático.

S1: está en el lugar del producto, es el significante amo, es el nombre que le da el paciente al goce.

S2: ocupa el lugar de la verdad, ya que el analista está sentado sobre el saber, pero...¿cual saber? su respuesta es taxativa: el inconsciente del paciente.